Navjotas Singhas Sidhu: Optimistas ar parapijos subnacionalistas?

Atsižvelgdami į bendrus protėvius ir kraujo linijas, bendrą kalbą, įpročius ir kultūrinius ryšius, pakistaniečiai negali atsiskirti nuo Indijos ir sukurti atskiros tapatybės, kuri galėtų sustiprinti jų tautybę. Taip pat tokie indai kaip Sidhu, kuriems sunku priimti pakistaniečius kaip ateivius. Tai, matyt, kartojasi „Gali daugiau bendrauti su pakistaniečiais“. Galbūt Sidhu apgailestavo dėl padalijimo ir tikėjosi, kad kada nors Indija ir Pakistanas susijungs ir sugrįš į vieną tautą, kaip visada buvo tūkstantmečius.

''Gali daugiau bendrauti su pakistaniečiais nei su žmonėmis Tamil Nadu'' sakė Navjotas Singhas Sidhu, buvęs smauglys ir šiuo metu yra kabineto ministras Indija Valstija Pendžabo neseniai po šilto priėmimo Pakistanas per Imrano Khano inauguraciją Pakistano ministru pirmininku, kurioje jis dalyvavo kaip asmeninis Khano svečias. Jis kalbėjo apie kastų giminingumą, mitybos įpročių panašumą ir šnekamąją kalbą kaip veiksnius, lemiančius jo ryšio su Pakistanu jausmą. Galbūt jis turėjo omenyje savo artimumą pandžabiškai kalbantiems žmonėms ir jų kultūrai kitoje sienos pusėje, tačiau Indijoje jis neabejotinai sukėlė nesutarimų dėl nesugebėjimo bendrauti su savo kolegomis indėnais Tamil Nadu.

SKELBIMAI

Šiuolaikinės tautos remiasi religija, rase, kalba, etnine kilme ar net ideologija. Tai žmonių vienodumas, kuris paprastai sudaro tautą. Indija yra įvairi šalis visais šiais aspektais. Didžiąją istorijos dalį Indija taip pat nebuvo vienas politinis subjektas, bet visada egzistavo kaip tauta, nors ir pasąmoninga forma žmonių širdyse ir mintyse. Istoriškai Indija niekada neapibrėžė savęs kaip žmonių vienodumo. Nuo ateizmo iki sanatanizmo net induizmas buvo daugybės skirtingų ir prieštaringų tikėjimo sistemų sankaupa. Niekada nebuvo vienos tikėjimo sistemos, kuri galėtų suburti žmones tautos pavidalu.

Matyt, Indija niekada nebuvo tikinčiųjų viena kodifikuota sistema šalis. Vietoj to, indai ieškojo tiesos (egzistencijos prigimties) ir išsivadavimo. Ieškodami tiesos ir laisvės arba išsivadavimo iš samsaros, žmonės rado vienovę, kuri laisvai suvienijo įvairius žmones. Tikriausiai tai yra nematoma bendra gija, kuri tūkstantmečius siejo indėnus. Galbūt tai yra „pagarbos įvairovei“ šaltinis, pagrindinis Indijos nacionalizmo šaltinis. Atrodo, kad Sidhu to neįvertino, todėl turėtų besąlygiškai atsiprašyti savo piliečių iš pietų.

Kita vertus, Pakistano nacionalizmas remiasi religijos „vienodumu“. Pakistano įkūrėjai sugalvojo, kad Indijos musulmonai sudaro atskirą tautą ir istoriniai procesai veda į Indijos padalijimą. Tai galiausiai padalijo Indijos musulmonus į tris dalis, o Indijoje vis dar gyvena daugiausiai musulmonų. Religija negalėjo sulaikyti pakistaniečių ir Bangladešas susikūrė 1971 m. Pakistano nacionalizmas šiandien apibrėžiamas kaip antiindizmas. Nėra nieko, kas galėtų sulaikyti pakistaniečius, išskyrus šią neigiamą antiindizmo emociją.

Atsižvelgdami į bendrus protėvius ir kraujo linijas, bendrą kalbą, įpročius ir kultūrinius ryšius, pakistaniečiai negali atsiskirti nuo Indijos ir sukurti atskiros tapatybės, kuri galėtų sustiprinti jų tautybę. Taip pat tokie indai kaip Sidhu, kuriems sunku priimti pakistaniečius kaip ateivius. Tai, matyt, kartojasi „Gali daugiau bendrauti su pakistaniečiais“. Galbūt Sidhu apgailestavo dėl padalijimo ir tikėjosi, kad kada nors Indija ir Pakistanas susijungs ir sugrįš į vieną tautą, kaip visada buvo tūkstantmečius. ar tai įmanoma? Prieš kelerius metus, prisimenu, uždaviau šį klausimą Imranui Khanui viename iš susitikimų Chatham House ir jo tiesioginė reakcija buvo: „Mes kariavome keturis karus su Indija“. Taigi, kol abiejų pusių pasakojimai ir istorijos suvokimas nesusilieja. Sidhu pastaba ir Bolivudo filmai, tokie kaip Bajrangi Bhaijaan, gali turėti įtakos.

***

Autorius: Umesh Prasad
Autorius yra Londono ekonomikos mokyklos alumnas ir JK gyvenantis buvęs akademikas.
Šioje svetainėje pateikiamos tik autoriaus (-ių) ir kitų bendradarbių, jei tokių yra, nuomonės ir nuomonės.

SKELBIMAI

PALIKTI ATSAKYMĄ

Prašome įvesti savo komentarą!
Prašome įvesti savo vardą čia

Saugumo sumetimais būtina naudoti „Google“ paslaugą „reCAPTCHA“, kuriai taikoma „Google“ Privatumo politika ir Naudojimo sąlygos.

Sutinku su šiomis sąlygomis.