Kas kenkia JNU ir Jamia bei Indijos universitetams apskritai?
Priskyrimas: Pallav.journo, CC BY-SA 4.0 , per „Wikimedia Commons“

„JNU ir Jamia Milia Islamia stebi bjaurias scenas per BBC dokumentinį filmą“ – iš tikrųjų nieko stebėtino. CAA protestuoja prieš BBC dokumentinį filmą, tiek JNU, tiek Jamia ir daugelis kitų geriausių Indijos universitetų yra reguliariai skelbiami naujienose apie politinius judėjimus ir neramumus jų miesteliuose. Valstybės finansuojamos ir apmokamos iš mokesčių mokėtojų pinigų, šios aukštojo mokslo institucijos prima facie atrodo labiau kaip politinis darželis, o ne akademinė bendruomenė, kuri mokesčių mokėtojų sąskaita yra įpareigota ugdyti/mokyti žmogiškuosius išteklius, kad jie taptų mokslininkais, novatoriais, verslininkais ir kt. profesionalai, atsidavę asmeniniam, visuomeniniam ir nacionaliniam tobulėjimui. Žinoma, nepriklausomybę atkūrusioje Indijoje universitetai nebeįpareigoti rinkti profesionalių politikų – dabar šis darbas paliktas giliai įsišaknijusiam rinkimų procesui, nuo kaimo pančajato iki parlamento rinkimų, kurie suteikia aiškų kelią karjeros politikui atstovaujamoje politikoje. su pagrįstu įspėjimu, kad revoliucinės utopijos ideologija nebegalioja. Tačiau politikai liks politikais, todėl reikia padaryti, kad besimokantieji būtų jautrūs mokesčių mokėtojų sunkiai uždirbtų pinigų vertei ir savo asmeninio bei šeimos (jei ne nacionalinio vystymosi) būtinumui. Vienas iš būdų tai padaryti būtų į universitetus žvelgti kaip į aukštojo mokslo paslaugų teikėjus kaip į didesnės šalies ekonomikos dalį ir vadovautis verslo valdymo principais siekiant užtikrinti efektyvumą. Studentai taps universitetų paslaugų pirkėjais/naudotojais, kurie paslaugų teikėjams mokės tiesiogiai aukštojo mokslo išlaidas. Tie patys pinigai, kurie šiuo metu naudojami universitetų stipendijoms teikti, bus naudojami mokesčiams už mokslą ir pragyvenimo išlaidoms apmokėti tiesiogiai studentams, kurie savo ruožtu juos panaudos paslaugų teikėjams už paslaugas. Taip Universiteto dotacijų komisija taps sektorine reguliuotoja. Reikės sukurti naują studentų finansavimo įstaigą, kuri, remdamasi stojimo pasiūlymu ir studentų ekonomine bei socialine padėtimi (siekiant užtikrinti teisingumą), tvirtins stipendijas ir paskolas studentams. Studentai universitetą pasirinks pagal universitetų teikiamų paslaugų reitingą ir kokybę. Tai paskatins labai reikalingą rinkos konkurenciją tarp Indijos universitetų, kuri yra būtina, atsižvelgiant į neseniai paskelbtą planą leisti garsiems užsienio universitetams atidaryti ir valdyti Indijos miestelius. Indijos universitetai turės konkuruoti su užsienio universitetais dėl išlikimo ir vengti „dviejų klasių“ išsilavinusių indų kūrimo. Indija turi pereiti nuo „vartotojo-teikėjo“ diados prie modelio „vartotojas-mokėtojas-teikėjas“ triados, kad būtų užtikrintas aukštojo mokslo paslaugų teikimo efektyvumas, teisingumas ir kokybė.  

Pasklidus naujienoms apie Indiją, kuri kuria pirmąją pasaulyje intranazalinę vakciną ir didžiulę demokratijos šventę Indijoje 74 m.th Minint Respublikos dieną, taip pat buvo gauta pranešimų apie mėtymą akmenimis, muštynes ​​ir politinių studentų organizacijų, tokių kaip SFI, protestus svarbiausiuose Indijos universitetuose JNU ir JMI dėl prieštaringų dalykų peržiūros. BBC dokumentinis filmas, kuris tariamai menkina Indijos konstitucinės valdžios, ypač aukščiausiojo teismo, sąžiningumą.  

SKELBIMAI

Įsikūrę sostinėje Naujajame Delyje, Jawaharlal Nehru universitetas ir Jamia Milia Islamia (liet. Nacionalinis islamo universitetas) buvo įsteigti parlamento aktais ir yra garsūs centriniai universitetai, kuriuos visiškai finansuoja vyriausybė iš mokesčių mokėtojų pinigų. Abu yra gerai žinomi Indijoje dėl akademinės kompetencijos, taip pat dėl ​​bjaurios menkos studentų politikos, kuri vyksta miestelyje. Kartais abu miesteliai atrodo labiau kaip politinės kovos laukai, o ne kaip valstybės finansuojamos reputacijos mokslinių tyrimų institucijos, užsiimančios akademine veikla ir tautos kūrimu, kad būtų gauta „vertė“ už pinigus, kuriuos Indijos žmonės jiems išleidžia. Tiesą sakant, JNU nuo pat įkūrimo turi ilgą kairiosios politikos kilmę ir išugdė daug kairiųjų lyderių, tokių kaip Sita Ram Yechury ir Kanhaiya Kumar (dabar Kongreso narys). Pastaruoju metu abu universitetai buvo prieš CAA protestų Delyje centre.  

Naujausias serialo epizodas yra „sutrikimai“ abiejuose miesteliuose dėl antrosios serijos peržiūros. BBC dokumentinis filmas „Indija: Modi klausimas“, kuriame keliamas klausimas dėl tuometinio Gudžarato CM Modi atsako į riaušes prieš du dešimtmečius ir verčiamasi į teismų sistemos funkcionavimą bei Indijos teismų autoritetą. Įdomu tai, kad pakistanietė Hina Rabbani panaudojo šį dokumentinį filmą, kad apgintų Sharifo vyriausybę. Matyt, kairiojo sparno studentai norėjo viešo patikrinimo, o administracija norėjo atgrasyti, laukdama neramumų miestelyje. Tačiau atranka buvo tęsiama ir yra pranešimų apie bjaurias akmenų mėtymo scenas ir policijos veiksmus.  

Studentų politika vaidino svarbų vaidmenį Indijos laisvės kovoje. Indija pasiekė laisvę 1947 m., mandagumo kovotojai už atspalvius. Vėliau Indijos žmonės parengė savo Konstituciją, kuri įsigaliojo 26 dth 1950 m. sausio mėn. Indija, kaip didžiausia veikianti demokratija, yra gerovės valstybė, kuri visiems garantuoja laisvę ir pagrindines žmogaus teises, turi nepriklausomą ir labai tvirtą teismų sistemą bei giliai įsišaknijusias demokratines tradicijas ir rinkimų procesus. Žmonės reguliariai renka vyriausybes, kurios lieka valdžioje nustatytą terminą, kol mėgaujasi Rūmų pasitikėjimu.  

Maždaug per pastaruosius septynis dešimtmečius Indijoje buvo sukurta gera aukštojo mokslo infrastruktūra, o tai buvo menkos vyriausybės pastangos. Tačiau šios įstaigos didžiąja dalimi yra finansuojamos iš valstybės ir joms taikomi žemi efektyvumo ir kokybės kriterijai. Tam yra keletas priežasčių, tačiau viena iš pagrindinių priežasčių yra „studentų politika“. Man prireikė penkerių metų, kol baigiau trejų metų Ranchi universiteto studijų kursą, nes sesija vėlavo, daugiausia dėl universiteto miestelio politikos. Neretai visos šalies miesteliuose galima rasti sugadintą akademinę aplinką net ir žinomuose universitetuose, tokiuose kaip JNU, Jamia, Jadavpur ir kt. Dabartiniai neramumų epizodai miestelyje, reaguojant į BBC dokumentinį filmą, yra tik ledkalnio viršūnė.   

Atkūrus nepriklausomybę Indijos universitetų mandatas yra ugdyti / mokyti Indijos žmogiškuosius išteklius, kad jie taptų tyrėjais, novatoriais, verslininkais ir kitais profesionalais, skirtais asmeniniam, šeimos ir nacionaliniam vystymuisi, ir pateisinti jų veiklai išleistų viešųjų pinigų vertę. Būti būsimų politikų darželis nebegalėtų būti raison d'être už jų egzistavimą, kuriuo gerai pasirūpina aiškus profesinės politikos karjeros kelias giliai įsišaknijusioje parlamentinėje atstovaujamojoje demokratijoje nuo kaimo panchayat iki parlamento lygio, kuriame taip pat yra pakankamai vietos įvairių atspalvių revoliucinėms ideologijoms.  

Vienas iš būdų ištaisyti esamą status quo yra sudominti mokinius apie mokesčių mokėtojų sunkiai uždirbtų pinigų vertę ir jų pačių asmeninio bei šeimos vystymosi (jei ne nacionalinio vystymosi) būtinybę, o tai savo ruožtu reikalauja pakeisti Indijos išvaizdą. Aukštosiose mokyklose nuo „viešosios įstaigos“ iki „efektyviai veikia paslaugų teikėjas“.  

Žvelgiant į universitetus kaip į aukštojo mokslo paslaugų teikėjus, kaip į atskirus didesnius nacionalinius ekonomika vadovaujamasi verslo valdymo principais, gali pagerinti efektyvumą ir kokybę.  

Šiuo metu valdžia ir moka, ir teikia paslaugas vartotojams (studentams), o vartotojai nežino apie paslaugų kainą. Reikia, kad mokėtojas ir teikėjas būtų atskirti. Pagal tai studentai taps universitetų paslaugų pirkėjais/naudotojais. Jie tiesiogiai apmokės paslaugų teikėjams (universitetams) aukštojo mokslo išlaidas mokėdami už mokslą. Universitetai negauna jokių lėšų iš vyriausybės. Pagrindinis jų pajamų šaltinis bus mokestis už mokslą, kurį moka studentai, kurie savo ruožtu gaus iš vyriausybės. Tie patys pinigai, kurie šiuo metu naudojami universitetų stipendijoms teikti, bus panaudoti studijų mokesčiui ir pragyvenimo išlaidoms apmokėti tiesiogiai studentams, kurie savo ruožtu jais mokės teikėjams už savo paslaugas. Tokiu būdu Universiteto dotacijų komisija tampa sektoriaus reguliavimo institucija. 

Reikės sukurti naują studentų finansavimo įstaigą, kuri, remiantis universitetų stojimo pasiūlymu, suteiks 100% lėšų visiems studentams, pretenduojantiems į mokslą, ir gyvenimo išlaidoms padengti. Ekonominis Siekiant užtikrinti teisingumą, galima atsižvelgti į studentų socialinę kilmę. 

Studentai pasirinks kursą ir teikėją (Universitetas) remiantis universitetų teikiamų paslaugų reitingavimu ir kokybe, o tai reiškia, kad universitetai konkuruos tarpusavyje, kad pritrauktų studentus ir gautų pajamų. Taigi tai paskatins labai reikalingą rinkos konkurenciją tarp Indijos universitetų, kuri yra būtina, atsižvelgiant į neseniai paskelbtą planą, leidžiantį gerai žinomiems užsienio universitetai atidaryti ir eksploatuoti miestelius Indijoje. Indijos universitetai turės konkuruoti su užsienio universitetais dėl išlikimo ir vengti „dviejų klasių“ išsilavinusių indų kūrimo.  

Indija turi pereiti nuo „vartotojo-teikėjo“ diados prie modelio „vartotojas-mokėtojas-teikėjas“ triados, kad užtikrintų trigubus aukštojo mokslo efektyvumo, teisingumo ir kokybės tikslus. 

*** 

Susijęs straipsnis:

Indija leis garsiems užsienio universitetams atidaryti miestelius 

SKELBIMAI

PALIKTI ATSAKYMĄ

Prašome įvesti savo komentarą!
Prašome įvesti savo vardą čia

Saugumo sumetimais būtina naudoti „Google“ paslaugą „reCAPTCHA“, kuriai taikoma „Google“ Privatumo politika ir Naudojimo sąlygos.

Sutinku su šiomis sąlygomis.